ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ

 

 

ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΣΤ’ ΤΑΞΗΣ ΤΟΥ 6^ΟΥ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΥ ΚΑΙ ΟΛΟΗΜΕΡΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ-ΚΟΡΔΕΛΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΟ ΧΡΙΣΤΟ ΤΣΟΛΑΚΗ, ΟΜΟΤΙΜΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΑΠΘ.

Η ανθρώπινη και γεμάτη αγάπη συζήτηση μεταξύ του παθιασμένου δασκάλου και των παιδιών δημοσιεύτηκε στη σχολική εφημερίδα τους (τίτλος της, «Ο κόσμος στα μάτια των παιδιών») το Μάρτιο του 2007.

Από αυτήν ακριβώς τη συνομιλία παρατίθεται ένα απόσπασμα

Πώς είναι για σας ο καλός δάσκαλος και πώς θα τον περιγράφατε;

Τον καλό τον δάσκαλο θα τον περιέγραφα με μία λέξη: αγάπη. Αυτός που αγαπάει τα παιδιά και τη δουλειά του είναι άριστος δάσκαλος, γιατί κάνει το καθετί για να προσφέρει στα παιδιά. Αυτός ο δάσκαλος δεν κουράζεται, διότι τρέφεται με το πνεύμα της θυσίας. Θυσιάζεται για τα παιδιά, για τη δουλειά του, και αυτό που κάνει τον τρέφει ψυχικά, τον μεγαλώνει μέσα του και του δίνει μια ηθική ικανοποίηση. Στο καρπερό έδαφος της αγάπης πέφτει ο σπόρος της γνώσης, και εκεί ριζώνει και φυλλουριάζει και ανθίζει και καρπίζει. Όταν είσαι μέσα σε ένα σχολείο και έχεις ένα δάσκαλο αυστηρό, τότε οι ψυχούλες των παιδιών σφίγγονται και δεν καρπίζει η γνώση. Όσο σοφός κι αν είναι ο αυστηρός δάσκαλος, δεν μπορεί να μεταδώσει αυτή του τη σοφία. Ο δάσκαλος ακόμα πρέπει να ανάβει τη σπίθα. Δεν είναι αυτός που θα μεταγγίσει σοφία, γιατί το κεφάλι του παιδιού δεν είναι δοχείο για να το γεμίσουμε με γνώσεις. Είναι σαν την εστία στο τζάκι, που περιμένει το σπίρτο για να πάρει φωτιά. Λέει ο Τανκόρ, ένας ινδός ποιητής, από τους μεγαλύτερους: «Το φύλλο γίνεται ανθός όταν αγαπάει. Ο ανθός γίνεται καρπός όταν η αγάπη φτάσει στη λατρεία. Τα σκοτεινά σύννεφα του ουρανού γίνονται στολίδια του ουρανού, όταν το δειλινό τα χαϊδέψει το φως της αγάπης του ήλιου». Εγώ, λοιπόν, πιστεύω στο δάσκαλο της αγάπης με μια λέξη.

Πηγή:

https://www.in.gr/2021/07/30/stories/xristos-tsolakis-gia-na-odigiseis-ton-anthropo-sti-zoi-prepei-na-tou-doseis-aperioristi-agapi/

 

ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

 

ΟΜΑΔΙΚΕΣ  ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ-ΔΙΑΤΡΟΦΗ

ΤΑΞΗ:  Νεοελληνική Γλώσσα Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

1.ΑΝΑΖΗΤΗΣΤΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΓΙΕΙΝΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ

……………………………………………………………………..

 

2. ΑΝΑΖΗΤΗΣΤΕ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΥΓΙΕΙΝΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ

………………………………………………………………………….

 

3. ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΤΕ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΗ ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΙΝΕΤΕ ΤΗΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ

«Ο αυτιστικός και η φωνή του»

ΚΡΙΤΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

https://www.youtube.com/watch?v=8VGroEdeZzo (ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ)

«Μυστήριο στον ναό του Δία»
Θάνος Κονδύλης
Εκδόσεις Μίνωας

               Ψυχαγωγία και Μάθηση, «το τερπνόν  μετά του ωφελίμου»

 

Ο Θάνος Κονδύλης, διδάκτωρ Ιστορίας στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών, το 1996 και το 2002 τιμήθηκε από τη Βουλή των Ελλήνων για το συγγραφικό του έργο. Το 2015 η διατριβή του για το μεσαιωνικό Ναύπλιο βραβεύτηκε από το Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έχει συγγράψει περισσότερα από τριάντα βιβλία, μυθιστορήματα, διηγήματα, παιδικά βιβλία, ιστορικά έργα και δοκίμια, πολλά από τα οποία έχουν μεταφραστεί και στο εξωτερικό.
Βρισκόμαστε στο 432 π.Χ. στην αρχαία Ολυμπία. Ο δωδεκάχρονος Αγησίλαος, γιος του ζωγράφου Πάναινου, ανυπομονεί για την επικείμενη έναρξη των Ολυμπιακών αγώνων, αλλά είναι περισσότερο συνεπαρμένος με τα αποκαλυπτήρια του χρυσελεφάντινου αγάλματος του Δία το οποίο φιλοτέχνησε ο θείος του Φειδίας. Ο Αγησίλαος θέλοντας να κάνει ένα ξεχωριστό δώρο γενεθλίων στον καλύτερο του φίλο, τον Τεύκρο, τον οδηγεί μια νύχτα, μέσα από ένα μυστικό πέρασμα στο εσωτερικό του ναού του Δία, όπου γίνονται μάρτυρες κλοπής μιας πλάκας χρυσού. Ο φρούραρχος Δαμοκλής και πατέρας του Τεύκρου κατηγορεί τον Φειδία  -επειδή έ
χει πρόσβαση στον ναό του Δία- ότι ευθύνεται για τη συγκεκριμένη κλοπή και παραθέτει ως αποδεικτικό στοιχείο την κούπα του Φειδία, η οποία βρέθηκε σπασμένη στον τόπο της κλοπής. Η φίλη του Αγησίλαου, Θάλεια, θεωρεί ότι ο Φειδίας έχει άλλοθι, καθώς τη στιγμή της κλοπής βρισκόταν στο πανδοχείο του πατέρα της Χαρίδημου και διασκέδαζε με την εταίρα Υακίνθη. Από την άλλη μεριά, ο Αγησίλαος και ο Τεύκρος θεωρούν ότι ο Φειδίας έχει πέσει θύμα συνωμοσίας.

Ο Τεύκρος συναντά την Υακίνθη και η Θάλεια επισκέπτεται τον Φειδία στη φυλακή προσπαθώντας να ερευνήσουν εις βάθος την υπόθεση και να αθωωθεί ο Φειδίας. Κατά τη διάρκεια των ερευνών ο Τεύκρος και η Θάλεια πληροφορούνται ότι ο Αγησίλαος έχει απαχθεί. Υποψιάζονται ότι ο απαγωγέας και ο κλέφτης είναι το ίδιο πρόσωπο και συνεχίζουν με μεγαλύτερο οίστρο να αναζητούν τον φίλο τους. Ο Δαμοκλής συλλαμβάνει τον ένοχο -ποιος είναι τελικά άραγε;- προσάπτοντάς του τις κατηγορίες της ληστείας και της απαγωγής. Έπειτα κηρύσσεται η έναρξη των Ολυμπιακών αγώνων και αποκαλύπτεται το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δία. Με ποιο τρόπο ολοκληρώνεται η ιστορία; Θα αφήσουμε τους μικρούς και μεγάλους αναγνώστες να το ανακαλύψουν διαβάζοντας το βιβλίο.

 

Μια συναρπαστική ιστορία που θα την απολαύσουν μικροί και μεγάλοι νιώθοντας ότι βρίσκονται και δρουν και αυτοί στην αρχαία Ολυμπία του 432 π.Χ.  Η αφήγηση έχει πολύ καλή ροή και δεν αφήνει τον αναγνώστη να μεταφερθεί μακριά από την εποχή στην οποία αναφέρεται. Έτσι ο αναγνώστης ταξιδεύει στη λαμπρή εποχή του 432 π.Χ. απολαμβάνοντας την ανάγνωση και ξεκουράζεται ξεφεύγοντας από τη σημερινή εποχή -ψυχαγωγούνται οι μικροί και μεγάλοι αναγνώστες και παράλληλα μαθαίνουν.

An image of a structure with columns and pillars in ancient Olympia.

Temple of Zeus, Olympia - Wikipedia